且說大唐貞觀年間，西北地區連年大旱，導致糧食絕產，人民生活十分困難。為了了解民情，當朝宰相魏徵扮作老農微服私訪，一日，他來到了寧夏涇源的老龍潭。由于他通曉占卜之術，一掐一算，得知玉皇大帝已降下旨意，命八河總督涇河老龍次日子夜時分施雨，于是，魏徵便在干裂的地里種瓜點豆。

這一天，涇河老龍凡人現役，見魏徵之舉很是驚奇，便問為何在如此干旱的土地上種瓜點豆。魏徵便實言相告，而龍王此時并不知降旨布雨之事，便與魏徵打賭以爭輸贏。涇河龍王回宮后果然接到玉皇大帝的圣旨，為了不輸給魏徵，龍王便擅自將“一天一夜的和風細雨”改為“三天三夜的狂風暴雨”，直下得涇源縣一帶洪水泛濫成災。

這事過去不久的一天，魏徵與唐太宗李世民正在對弈時突然熟睡，原來此時玉皇大帝召見魏徵，命其監斬觸犯天條的涇河龍王。在夢中，魏徵將涇河老龍斬首。傳說今天老龍潭水底紅色的砂石，就是龍王的血染的。老龍王死后，夜夜哭著找李世民要自己的頭，可憐貴為天子的唐太宗，夜夜被嚇得不敢入睡。后來沒辦法，便讓大將秦瓊和尉遲恭手持兵器，守在寢宮門口，老龍王的鬼魂才不敢入內。以后民間就尊秦瓊、尉遲恭為門神，每到過年時家家都在門上貼上他們的畫像，讓他們擋住邪怪。此俗至今不改，就是現在人們所說的門神。

想必許多人對這則故事并不陌生，只要讀過《西游記》的人，都知道這則《魏徵夢斬涇河龍傳說》的故事源自于《西游記》第十回“老龍王拙計犯天條 魏丞相遺書托冥吏”。

龍潭四潭

正是這一則故事，為后來涇源縣的神話傳說故事《柳毅傳書》埋下伏筆。

卻說涇河老龍被魏徵斬殺一百年之后，涇河小龍接替老龍的位置當家作主。小龍善于辭令，喜歡郊游。有一天，他跑到洞庭龍君的家里做客，洞庭龍君見他彬彬有禮、侃侃而談，便非常喜歡，就把獨生女兒許配給了他。

涇河小龍把洞庭龍君的女兒娶回涇河后，不久便暴露了他胡作非為的真面目。后來，竟將洞庭龍君的女兒趕到荒無人煙的河灘上去牧羊。龍女一個人苦苦度日，在河灘上熬過了一年又一年。

有一天，一個叫作柳毅的應考書生路過這里，十分同情她的處境和遭遇，便叫她寫了一封書信帶給了她的父母。洞庭龍君見到書信后才知道女兒遭如此虐待，十分生氣。洞庭龍君的弟弟錢塘龍君得知消息后更是惱怒，便率兵西征，討伐涇河小龍，將侄女接回了洞庭湖。后來，龍女變為凡女，與柳毅結為夫妻。在老龍潭的香龍河畔有一處獨秀挺立的翠綠色的山峰，傳說是《柳毅傳書》中龍女的縮影。

十多年前，隆德縣曾出土了一枚鑄有《柳毅傳書》故事的唐代銅鏡：在一棵古樹下，小龍女驅趕著羊群在荒原上放牧。地上有野草和山花，還有柳毅向小龍女施禮作答，以及書童在遠處扶馬佇立等候的畫面。據考證，銅鏡已有一千多年的歷史，顯然《柳毅傳書》早在一千多年以前就已經是家喻戶曉、婦孺皆知的故事了。

國家郵政局曾發行民間傳說《柳毅傳書》郵票，四枚郵票的票名分別是“龍女托書”“傳書洞庭”“骨肉團聚”“義重情深”。國家郵政局在《柳毅傳書》小本票之外，還特別印制了兩百萬本封面有“中華全國集郵聯合會會徽”的小本票，特供全國集郵協會會員，很受集郵者喜愛。

這兩則一脈傳承的故事都發生在涇源縣老龍潭。老龍潭是涇河發源地，也是涇河源最為著名的景點之一。它夾于兩山之間，其潭水深數十丈，幽藍碧徹，兩邊絕壁千仞，站在老龍潭上方，若臨萬丈深淵，參天古木倒影湖中。

但凡靈秀的山水，必有豐盈的傳說相匹配。因此，奇秀的自然風光總是與渾厚的人文景致相輔相成。既有北國之雄，又具南國之秀的涇源，因涇河而生秀景，群峰爭奇，林茂草豐，瀑飛泉流，鳥語花香，被譽為黃土高原上的“綠島”。山清水秀的自然風光，孕育了豐富的神話、傳說、故事與笑話，走在涇源就是走在人文之中?？梢哉f，在涇源，每一個景觀都有一個美妙的傳說，如果說一山一世界的話，那這里的山山水水間不只擁抱著無數個世界，也包涵了無說個動人的傳說。這些源自于民間的神話、傳說、故事與笑話，構成了涇源深厚的歷史文化內涵。

二龍河位于縣城三十公里。傳說老龍王盤踞龍潭時，曾派他的兩個兒子在這里的河邊安營扎寨、鎮扼咽喉，故名二龍河。兩側奇峰幽谷，間有松林華蓋，綠草如茵，鳥語花香，流水潺潺。

涼殿峽位于縣城西二十五公里，為六盤山腹地，氣候濕潤，環境幽雅，景色優美，自古就是避暑勝地。史載元太祖成吉思汗西征時曾在此避暑蓄銳，并建有亭臺樓閣。至今尚有勒馬石、柱墩、馬槽、插旗座等遺址。

縣城東北十公里處兩峰如柱的秋千架，傳說是穆桂英曾蕩過秋千的地方。

涇源老龍潭

石窟兒的延齡寺石窟，是宋代名僧濟公和尚修仙行道之處，現仍有遺址石窟四處。

至于小南山、鬼門關、沙南峽、堡子山公園等，更是孕育出了《神課先生》《胭脂女》《白馬泉》《楊六郎把守三關口》《廣成子與白云寺的故事》《濟公修行延齡寺》《米缸山》《堡子山》等美妙生動的神話傳說。

六盤山，是紅軍長征翻越的最后一座山，毛澤東主席曾經寫下了氣勢雄渾的《清平樂·六盤山》：“天高云淡，望斷南飛雁，不到長城非好漢，屈指行程兩萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風，今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”六盤山腳下的涇源縣，留下了紅軍深深的足跡，也留下了紅軍長征的故事，這又為涇源民間故事增添了更豐厚的內容，更鮮艷的色彩。

瀏覽涇源的神話故事和民間傳說，回族題材的故事占據著重要地位，顯得彌足珍貴。就涇源回族神話與傳說來講，有《人祖阿旦》《阿旦和好娃》《阿當尋火種》《真主造人》《真主造天地萬物》《真主造神》等神話傳說；有《穆罕默德的故事》《優素?！贰栋l吐麥》《湯瓶》《油香》《鄭和》《杜文秀》《王洛賓與五朵梅》等人物傳說；有《結婚追馬》《阿舒拉飯》《朵兒茶》《斜貼茶壺》等風俗傳說；有《曼蘇爾》《太陽和月亮》《三姑娘與干海子》等風物傳說……這些神話傳說將回族宗教、歷史、政治、經濟和日常生活中的人和事，藝術地表達出來。

涇源回族民間故事包括神話、傳說、故事、笑話，思想健康，立意高遠，寓意深刻，富有哲理，愛憎分明，感情豐沛，極具教育意義。這些民間故事產生于回族人民群眾的生產勞動和社交生活之中，是回族人民千錘百煉集體創作的結晶，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。經過代代相傳，故事越傳越多，同時也涌現出一批回族故事家，在他們中間，能講幾十個、上百個故事的人很多。

走在涇源的每一處，宛若行走在一部體裁豐富、情節曲折而又充滿神奇與誘惑的神話故事中。正是這樣深厚的歷史文化內涵，讓人們踏入涇源就仿佛踏入了人間的仙境，用自己的眼睛和心靈去感受這里的一切。